From John Gursoy | Sag-AI Journal

መንግሥት እና የግጭት ክብደት

እያንዳንዱ መንግሥት በህዝብ ጥቅም ስም መስራት ግዴታ አለበት — ደህንነት፣ ደንብ፣ የኢኮኖሚ መረጋጋት እና የብሔራዊ ቀጣይነት። እነዚህ ኃላፊነቶች እውነተኛ ናቸው። አማራጭ አይደሉም። ነገር ግን አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ መንግሥታትን በቀላሉ ሊፈቱት የማይችሉት ውስጣዊ ግጭት ውስጥ ያስገባቸዋል።

በአንድ በኩል፣ መንግሥታት ዜጎችን ከፈጣን ለውጥ መጠበቅ ይጠበቅባቸዋል — በተለይም ቴክኖሎጂ የሰው ሥራን ሊተካ ወይም ማህበራዊ ትኩረትን ሊያናግጥ ይችላል የሚለውን ፍርሃት። በሌላ በኩል፣ ማንኛውም መንግሥት የቴክኖሎጂ እድገትን በእውነተኛ ሁኔታ ማቆም አይችልም። ይህ የኢኮኖሚ ተወዳዳሪነትን ያዳክማል፣ የብሔራዊ መከላከያ ችሎታን ያወክላል፣ እና ክልሎችን ለአመታት እንኳን ካልሆነ ለአስር ዓመታት ወደ ኋላ ይመልሳል።

ይህ ሁኔታ ሁለተኛ ግፊት ያፈጥራል። መንግሥታት ሚሊዮኖች ዜጎችን የሚቀጥሉ እና ብሔራዊ ኢኮኖሚዎችን የሚያረጋግጡ ትልቅ ኩባንያዎችን መደገፍ ይጠበቅባቸዋል። ነገር ግን እነዚያ ኩባንያዎች በተጨማሪ የተሻሻለ ቴክኖሎጂን በመጠቀም ትርፍን ይሰበስባሉ፣ በሰው ሥራ ላይ ያለውን ጥገኛነት ይቀንሳሉ፣ እና በደንብ ስርዓቶች ውስጥ ያሉ እንግዶችን ይጠቀማሉ። በዚህ አካባቢ አመፅ ከተቋማት ብቻ አይመጣም፤ ከግለሰቦችም ይመጣል ፣ የቀድሞ መዋቅሮችን ለግል ጥቅም መተግበር የሚማሩ።

በጊዜ ሂደት ይህ ግፊት ግምገማ ያስገድዳል። መንግሥታት በመዋቅር ጽኑ የሆኑ ጥቂት ዘርፎች ብቻ እንደሚቀሩ ይገነዘባሉ — ኃይል፣ መሠረተ ልማት እና የተወዳዳሪ የሰው አፈፃፀም። አውቶሜሽን ሲስፋፋ፣ እንኳን የባህል ምሰሶዎች እንደ ስፖርት ቴክኖሎጂ የሚደገፉ ስርዓቶች ይሆናሉ፣ ከባህላዊ ኢንዱስትሪዎች ጎን ለጎን የኢኮኖሚ፣ ማህበራዊ እና ብሔራዊ መለያ ክብደት እንዲሸከሙ ይጠበቃሉ።

መንግሥት እውቀትን አይቃወምም።

የሚታገለው ፍጥነትን ከኃላፊነት ጋር ማስተካከል ነው።

ሕግ እና የተፅእኖ ክብደት

ፍትሕ የንብረት፣ የሥርዓት እና የማህበራዊ እምነት መሠረት ነው — እና እንዲሁ መቀጠል አለበት። ነገር ግን በጊዜ ሂደት ብዙ የሕግ ስርዓቶች ወደ ንግድ ተመስርተው ተሻግረዋል። የሕግ ውስብስብነት ከፍተኛ ሀብት እና ትዕግሥት ያላቸውን የሚጠቅም የንግድ ሞዴል ሆኗል፣ ከፍትሕ ወይም ግልጽነት ይልቅ መጠንን የሚደግፍ።

አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ ፍትሕን አያበላሽም፤ የሚያደርገው ያለውን አለመጣጣም ማጋለጥ ነው። የሕግ ሙያዎች እና ህግ አውጪዎች በእውቀት አይፈሩም፤ የሚፈሩት ግልጽነት ሲጠፋ ነው። በሂደት፣ በመዳረሻ እና በቋንቋ ውስጥ የተሰበሰበ ወገናዊነት ትርጓሜ እና ምክንያት ልዩ ሲሆን መከላከል ከባድ ይሆናል።

በጊዜ ሂደት አዲስ ድንበር ይፈጠራል — በፍርድ ቤቶች እና በዜጎች መካከል ሳይሆን በፍትሕ እና ልዩ መብት መካከል። የሕግ ሚና ከዘር፣ ከተፅእኖ እና ከተቋማዊ እንቅስቃሴ መጠበቅ ወደ ግለሰቦችን በእኩልነት ማገልገል ይቀየራል፣ መልክ፣ ቋንቋ፣ ሀይማኖት ወይም ኃይል ሳይታይ።

ከባድ ጥያቄ መጠየቅ አለበት፦ በዓለም አቀፍ ሚሊዮኖች የሕግ ሙያዎች ካሉ፣ ለምን ፍትሕ አሁንም ዝግ፣ የማይደረስ እና እኩል ያልሆነ ነው? ዝግ መሆን ክብር አይደለም። ውስብስብነት ሞራል አይደለም። እነዚህ ሁኔታዎች ፍትሕ ከባድ ስለሆነ አይቆዩም፤ አልፎ ተርፎ እኩል ያልሆነ ሁኔታ መደበኛ ስለሆነ ነው።

ቴክኖሎጂን ወደ ሕጋዊ ስርዓቶች ማስገባትን ለመከልከል የሚደረጉ ሙከራዎች አይሳኩም። ታሪክ ግልጽነትን ለመቃወም አይሸልም። በጊዜ ሂደት ባህርይ ከማስረጃ ይበልጣል፣ ታማኝነትም ከስም ይበልጣል። ይህ ለውጥ ሲጠናቀቅ ፍትሕ አይተካም — በመጨረሻ ይፈጸማል።

በፍጥነት ዘመን ውስጥ ሕግ

ቴክኖሎጂ የህዝብ ከመረጃ ጋር ያለውን ግንኙነት ቀይሯል። ከዚህ በፊት ቀጠሮ፣ መካከለኛ እና ከፍተኛ ወጪ የሚፈልጉ ጥያቄዎች አሁን በቅጽበት ሊመረመሩ ይችላሉ። ይህ ለውጥ የሕግ ሙያዎችን ለመተካት አይደለም፤ በፊት ምክንያት አልነበረም ብለን የተቀበልናቸውን ውጥረቶች ለማጋለጥ ነው።

ግልጽ መረዳት በፍጥነት እና በትንሽ ወጪ ሲደርስ በመዘግየት እና በግልጽነት እጥረት የተመሠሩ ስርዓቶች ያልተመጣጠኑ መሆናቸው ይታያል። የሕግ ሙያዎች ሕግ አይደሉም፣ እንዲሁም ፍርድ ቤቶች በራሳቸው ፍትሕ አይደሉም። ሕግ መዋቅር ነው፤ ፍትሕ ውጤት ነው። ሁለቱን መዋል ረጅም ጊዜ ህዝብን ካልገለገለ በኋላም ውጥረት እንዲቆይ አድርጓል።

አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ ፍርድ አያስቀምጥም፣ እንዲሁም መሆን አይገባውም። ግን ግምቶችን ይቀይራል። ዜጎች አሁን ቀድሞ ግልጽነትን ይለማመዳሉ — ከዚያም ፍትሕ ለምን ዝግ፣ ውድ እና ውስብስብ እንደሚሰማ ይጠይቃሉ። ይህ ጥያቄ ምንም ያህል ተቃውሞ ቢኖርም አይጠፋም።

ትምህርት እና የመነሻ ጥያቄ

አሁን በትውልዶች መካከል በጸጥታ የሚታይ ጥያቄ አለ፦ ቴክኖሎጂ ከትምህርት ይወጣል ወይስ ትምህርት ቴክኖሎጂን ተከትሎ ጀመረ? በቀድሞ ዘመናት ይህ ጥያቄ አይታሰብም ነበር፣ ዛሬ ግን የሚያድግ እርግጠኝነት ይገልጻል።

ባህላዊ የትምህርት ስርዓቶች እውቀት እጥረት ያለበት፣ መዳረሻ የተገደበ እና እድገት ረጅም መስመራዊ መንገዶችን የሚፈልግ ዓለም ለማገልገል ተገንብተው ነበር። እነዚህ ስርዓቶች መሐንዲሶችን፣ ፕሮፌሰሮችን እና ዘመናዊ ቴክኖሎጂን ያቀረቡ ተቋማትን ፈጠሩ። ግን መዋቅራቸውን የሚያጸኑ ሁኔታዎች ተለውጠዋል።

ቴክኖሎጂ ኩባንያዎች ትምህርትን፣ ዩኒቨርሲቲዎችን እና ምርምርን ለመደገፍ እንደሚናገሩ ቀጥለዋል። ግን ብዙ ወጣቶች እነዚህን ተቋማት እንደ የግንዛቤ መንገድ አያዩም፣ ነገር ግን ከዘገየ ጥቅም ጋር የተያያዙ የገንዘብ ግዴታዎች እንደሆኑ ይሰማቸዋል። የመደበኛ ትምህርት ዋጋ ይጨምራል፣ ሲሆን ተግባራዊ እውቀት መዳረሻ በቅጽበት፣ በዓለም አቀፍ እና ከክፍል ቤት ውጭ እየተሆነ ነው።

አዲስ ትውልድ አሁን የተለየ ጥያቄ ይጠይቃል፦ መረጃ በቅጽበት ካለ፣ ክህሎት በቀጣይነት ካማረ፣ እና አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ በግል ፍጥነት መረዳትን ካገዘ፣ ትምህርት በእውነት ምን ማለት ነው? ማረጋገጫ ነው ወይስ ለውጥ?

ትምህርት አይጠፋም — ግን እርሱን ብቻ የሚቆጣጠር ሁኔታ ይጠፋል። መማር ከተቋማት ብቻ አይሆንም። የጉጉት፣ የትግሥት እና የመዳረሻ ነው። አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ ትምህርትን አይተካም፤ መማር የሚጀምርበትን ቦታ እና የሚቆጣጠረውን ይቀይራል።

አንዳንድ ስርዓቶች ይለመዳሉ። ሌሎች ይታገላሉ። መማር አስፈላጊነቱን አልጣም ስለሆነ አይደለም፣ ግን ግጭት ከመዳረሻ ጋር መወዳደር አይችልም። ቴክኖሎጂ ሊቆም አይችልም — ምክንያቱም ተማሪዎችን በሚገኙበት ቦታ ያገኛል፣ ስርዓቶች የሚግዙበት ቦታ አይደለም።